हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के संवाददाता के साथ बातचीत में, ईमाम खुमैनी (र) शैक्षिक एवं अनुसंधान संस्थान के संकाय सदस्य हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन अली अमीन अमीन-रुस्तमी ने यह कहते हुए कि वर्तमान युग में हक़ और बातिल के बीच संघर्ष विभिन्न क्षेत्रों में जारी है, कहा: इस टकराव का एक हिस्सा, जो आम जनता के देखने में अधिक आता है, सैन्य युद्ध है, लेकिन यह युद्ध वास्तव में अन्य क्षेत्रों और आयामों को भी शामिल करता है, जिन पर कम ध्यान दिया जाता है।
'संयुक्त युद्ध की अवधारणा का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा: अतीत में भी टकराव के ऐसे आयाम मौजूद थे, लेकिन आज ये क्षेत्र अधिक व्यापक हो गए हैं, और युद्ध सैन्य, मनोवैज्ञानिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और अन्य क्षेत्रों में जारी है। संयुक्त युद्ध के सबसे महत्वपूर्ण आयामों में से एक 'संज्ञानात्मक युद्ध है।
ईमाम खुमैनी (र) संस्थान के संकाय सदस्य ने आगे कहा: संज्ञानात्मक युद्ध में, शत्रु विपक्षी मोर्चे के विश्वासों और सूचनाओं में घुसपैठ करने और उन्हें अपने पक्ष में व्यवस्थित करने का प्रयास करता है। यदि शत्रु इस क्षेत्र में सफल हो जाता है, तो वह टकराव के मैदान में अपने लक्ष्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हासिल कर लेगा।
संज्ञानात्मक युद्ध में शत्रु की मुख्य रणनीतियाँ और मुकाबले के तरीके
इस्लाम के इतिहास से संज्ञानात्मक युद्ध के उदाहरणों का उल्लेख करते हुए हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन अमीन-रुस्तमी ने कहा: उदाहरण के लिए, मुआविया ने अमीरुल मोमिनीन अली (अ) पर विजय प्राप्त करने के लिए सीरिया के लोगों की उनके प्रति पहचान को बदलने की कोशिश की। यह उद्धृत किया गया है कि जब अमीरुल मोमिनीन अली (अ) के शहीद होने की खबर फैली, तो शाम के कुछ लोगों ने आश्चर्य व्यक्त करते हुए कहा: क्या अली बिन अबी तालिब नमाज़ पढ़ा करते थे कि वह मेहराब में शहीद हो गए? यह इंगित करता है कि कैसे लोगों की पहचान को बदलकर, हक़ के मोर्चे के खिलाफ संघर्ष का मार्ग प्रशस्त किया गया।
उन्होंने कहा: ख़वारिज के मामले में भी, मुआविया परदे के पीछे था, और विभिन्न संकेतों के माध्यम से इस समूह को यह विश्वास दिलाने का प्रयास किया गया कि अमीरुल मोमिनीन अली (अ) ने हक्मीयत स्वीकार करके मुर्तद हो गए। परिणामस्वरूप, जब प्रतीत होने वाले धार्मिक लोगों ने ऐसी धारणा बना ली, तो उन्होंने इमाम अली (अ) से युद्ध करना अनिवार्य समझा, जो संज्ञानात्मक युद्ध का एक और उदाहरण है।
यह कहते हुए कि वर्तमान युग में संज्ञानात्मक युद्ध का मुख्य माध्यम मीडिया है, स्पष्ट किया: मीडिया नेटवर्क, समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, पुस्तकें और विशेष रूप से साइबर स्पेस, ऐसे उपकरण हैं जिनके माध्यम से विपक्षी मोर्चे के विश्वासों को नष्ट करने और रिवायतों के युद्ध के ढाँचे में, उनके खिलाफ जनमत बनाने का प्रयास किया जाता है।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन अमीन-रुस्तमी ने संज्ञानात्मक युद्ध में शत्रु की रणनीतियों का भी उल्लेख किया और कहा:
पहली रणनीति धार्मिक विश्वासों और मान्यताओं पर प्रहार करना है। शत्रु आमतौर पर स्पष्ट राजनीतिक विषयों से शुरुआत नहीं करता, बल्कि पहले वैचारिक आधारों को कमजोर करने का प्रयास करता है, ताकि लोग इस निष्कर्ष पर पहुँचें कि समाज की समस्याएँ धर्म के कारण हैं।
उन्होंने आगे कहा: हाल के वर्षों की घटनाओं में भी यह देखा गया कि जो लोग पहले धार्मिक समारोहों में उपस्थित होते थे, वे संज्ञानात्मक युद्ध के प्रभाव में, कुरान जलाने, इमामज़ादों और हुसैनियों को तोड़फोड़ करने जैसे कार्यों में लिप्त हो गए और यहाँ तक कि इस्लाम के खिलाफ नारे भी लगाए।
ईमाम खुमैनी (र) संस्थान के संकाय सदस्य ने एक और ऐतिहासिक उदाहरण देते हुए कहा: सिफ्फीन युद्ध और अम्मार यासिर की शहादत के दौरान, पैग़म्बर (स) ने पहले ही कह दिया था कि अम्मार एक अत्याचारी समूह के हाथों मारा जाएगा। जब अम्मार अमीरुल मोमिनीन अली (अ) की सेना में शहीद हो गए, तो इसने सीरिया की सेना में संदेह पैदा कर दिया; लेकिन मुआविया ने संज्ञानात्मक युद्ध का उपयोग करते हुए दावा किया कि अम्मार का हत्यारा वह है जो उसे युद्ध के मैदान में लाया।
उन्होंने कहा: अमीरुल मोमिनीन अली (अ) ने इस दावे के जवाब में कहा कि इस मामले में यह कहा जाना चाहिए कि पैग़म्बर (स) भी सैय्यदुश्शुहदा (हम्ज़ा) के हत्यारे थे, क्योंकि वे उन्हें युद्ध के मैदान में लाए थे। फिर भी, शाम सेना के कुछ सरल स्वभाव के लोगों ने इस संदेह को स्वीकार कर लिया।
दूसरी रणनीति हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन अमीन-रुस्तमी ने आगे निराशा और मायूसी पैदा करना संज्ञानात्मक युद्ध में शत्रु की दूसरी रणनीति बताया और कहा: इस्लाम के इतिहास में भी इसके उदाहरण मौजूद हैं; जिसमें उहुद का युद्ध शामिल है, जब पैगंबर (स.) की शहादत की अफवाह से कुछ मुसलमानों ने युद्धक्षेत्र छोड़ दिया।
उन्होंने कहा: उसी समय, एक घायल व्यक्ति जो जमीन पर गिरा हुआ था, अपने साथी से जो भागने का इरादा रखता था, कहा: भले ही पैग़म्बर (स) शहीद हो गए हों, उनका धर्म शेष है और उनका ईश्वर जीवित है; इसलिए दृढ़ता के साथ धर्म की रक्षा की जानी चाहिए। यह उदाहरण दर्शाता है कि संज्ञानात्मक युद्ध का मुकाबला करने के लिए अंतर्दृष्टि और धैर्य की आवश्यकता होती है।
संज्ञानात्मक युद्ध में शत्रु की रणनीतियों में से एक के रूप में अफवाह फैलाने और समाज में निराशा पैदा करने की भूमिका का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा: जिस प्रकार इस्लाम के प्रारंभिक काल में पैग़म्बर (स) की शहादत की अफवाह ने कुछ मुसलमानों को कमजोर कर दिया, उसी प्रकार आज भी कुछ लोग इस तरह के दावों से, जैसे अमेरिका द्वारा एक बटन दबाकर देश की रक्षा क्षमता को निष्क्रिय कर देना, समाज की भावना को कमजोर करने का प्रयास करते थे; जबकि वर्षों बीत जाने के बाद ऐसे दावों ने स्वयं को गलत साबित कर दिया है।
तीसरी रणनीति को हक़ के मोर्चे के प्रति विश्वास की कमी पैदा करना बताया और कहा: शहीद कमांडर कासिम सुलेमानी जैसे व्यक्तित्वों का चरित्र हनन और मेहवर-ए-मुक़ावमत के खिलाफ प्रचार इसके उदाहरण हैं।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन अमीन-रुस्तमी ने जोर देकर कहा: दंगों में, कमांडर सुलेमानी की तस्वीरों को नीचे उतारना और जलाना या 'न ग़ज़्ज़ा, न लेबनान' जैसे नारों को दोहराना जैसे व्यवहार, प्रतिरोध मोर्चे को नष्ट करने और सच्चाई को उल्टा दिखाने के उद्देश्य से किए गए थे।
ईमाम खुमैनी (र) संस्थान के संकाय सदस्य ने ऐतिहासिक उदाहरणों का उल्लेख करते हुए कहा: जिस प्रकार इस्लाम के प्रारंभिक काल में अमीरुल मोमिनीन (अ) पर आरोप लगाए जाते थे, या कर्बला की घटना में इमाम हुसैन (अ) पर धर्म त्यागने का आरोप लगाया गया था, उसी प्रकार आज भी शत्रु इन्हीं तरीकों से समाज में सत्य के प्रवाह के प्रति विश्वास की कमी पैदा करना चाहता है।
चौथी रणनीति के बारे में उन्होंने कहा: जातियों और संप्रदायों के बीच मतभेद पैदा करना शत्रु के अन्य कार्यक्रमों में से एक है; इस तरह एक ओर 'ब्रिटिश शियावाद' जैसे प्रवाह सैकड़ों उपग्रह चैनलों के साथ बनाए जाते हैं जिनका ज़ायोनी शासन के खिलाफ कोई रुख नहीं होता है, और दूसरी ओर आईएसआईएस जैसे कट्टरपंथी सुन्नी प्रवाह मजबूत किए जाते हैं, ताकि मुसलमानों के बीच थकाऊ संघर्ष का आधार तैयार किया जा सके।
हुज्जतुल-इस्लाम रुस्तमी ने कहा: शत्रु का लक्ष्य यह है कि, यूरोप के तीस साल के युद्ध की तरह, आने वाली पीढ़ियाँ धर्म के प्रति अविश्वासी हो जाएँ।
इस क्षेत्र में निवारक उपायों का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा: इमाम खुमैनी की पहल और तेहरान एवं चेचन्या में बैठकें आयोजित करने से, दुश्मन की प्रकृति वैचारिक रूप से स्पष्ट हो गई, और कार्रवाई के क्षेत्र में भी, क़ुद्स फ़ौज ने कमांडर सुलेमानी के नेतृत्व में पैदा की गई फितनों पर विजय प्राप्त कर ली।
हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन अमीन-रुस्तमी ने आगे संज्ञानात्मक युद्ध का मुकाबला करने के उपाय प्रस्तुत किए
पहला उपाय 'जिहाद-ए-तबयीन' अज्ञानता कई हानियों का स्रोत है, और इसी कारण सही और समय पर सूचना देना अत्यधिक महत्वपूर्ण है।
इस्लामी क्रांति के शहीद नेता द्वारा साइबर स्पेस के महत्व के बारे में बार-बार दिए गए आग्रहों का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा: उन्होंने जोर देकर कहा था कि यदि वे नेतृत्व के अलावा कोई अन्य जिम्मेदारी संभालते, तो साइबर स्पेस का प्रबंधन चुनते।
दूसरा उपाय शत्रु के प्रचार को नज़रअंदाज़ करना और विश्वसनीय स्रोतों की ओर रुख करना बताया और कहा: पवित्र कुरान आदेश देता है कि महत्वपूर्ण मामलों में 'अहले-ज़िक्र' की ओर रुख करना चाहिए, और विरोधी मीडिया और विदेश स्थित चैनलों पर भरोसा नहीं करना चाहिए; जबकि कुछ लोग घरेलू मीडिया और अधिकारियों की सूचनाओं के प्रति अविश्वास रखने लगते हैं।
ईमाम खुमैनी (र) संस्थान के संकाय सदस्य ने अगला उपाय अपुष्ट समाचारों को प्रसारित करने से बचना बताया और कहा: व्यक्तियों को बिना ज्ञान और निश्चितता के कोई भी समाचार प्रसारित नहीं करना चाहिए, क्योंकि पवित्र कुरान इस बात पर जोर देता है कि आपसे हर उस चीज़ के बारे में पूछा जाएगा जिसका आपको ज्ञान नहीं है, और साइबर स्पेस में भी बिना सावधानी और जाँच के किसी भी सामग्री को पुनः प्रसारित नहीं किया जाना चाहिए।
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